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成人新区 2011年-2015年《异邦文学》目次


发布日期:2024-09-03 00:50    点击次数:163


成人新区 2011年-2015年《异邦文学》目次

异邦文学2011年第1期成人新区

演义

周怡,. 自我的呈现与高出——评艾丽丝·门罗的短篇演义《脸》

(加)艾丽丝·门罗,周怡,. 脸

庞好农,. 21世纪好意思国黑东说念主演义叙事发展的新动向——评帕克斯《奔向母亲的坟场》

(好意思)苏珊-诺莉·帕克斯,庞好农,. 奔向母亲的坟场(选译)

诗歌

桑翠林,. 祖科夫斯基:“气态”期间诗歌语言的物资性

路易·祖科夫斯基,桑翠林,. 诗二首

挑剔

武继平,. 日本和歌的节律

聂盟军,. 张伯伦的《古事记》征询

刘晓晖,. 狄金森与透视宗旨真谛不雅

阮敏桑,. “圣洁之伤”:论狄金森诗歌中“耗损”的融会说念理

鲍忠明,辛彩娜,. 镜与灯:《押沙龙,押沙龙!》的新历史宗旨解读

葛纪红,. 《押沙龙,押沙龙!》中东说念主物话语的叙事艺术

张瑞华,. 约翰·温斯罗普的说念理——从海丝特为温斯罗普总督守灵提及

表面

(好意思)乔纳森·卡勒,周慧,. 表面在当下的印迹

王炎,. 表面话语与好意思国粹界

张新军,. 虚构离现实有多远——文类表面新视角

张剑,. 西方文论关键词 他者

梁工,. 西方文论关键词 外传

文化征询

于雷,. 马克·吐温要把中国东说念主赶出好意思国吗?——对于《我亦然义和团》中的一处“悬案”

姜小卫,. 绿色易卜生:“东说念主民公敌”的社会良知与连累

书评

刘江,. 交融、修正与高出——《叙事、体裁与潜文本——重读英好意思经典短篇演义》评介

好意思术

张荣生,. 克里姆特的风物画

 

 

异邦文学2011年第2期

演义

徐蕾,. 肉身的肌质——拜厄特演义中女性身体的艺术设想

(好意思)A.S.拜厄特,徐蕾,. 身体艺术

诗歌

周平,. 论克莱恩诗集《玄色骑士》的当然宗旨悲情

(好意思)斯蒂芬·克莱恩,周平,. 诗二十六首

挑剔

章燕,. “我一身地漫游”和“水仙”——华兹华斯诗歌两种题指标验证与比拟

李玲,. 缅怀·聪敏·应承——论华兹华斯《毁塌的茅舍》中的场地与悲情

林芸,. 叶芝中晚期诗歌中的身体转向

彭发胜,. 艾略特与克尔恺郭尔的东说念主生三阶段论

陈礼珍,. 建构女性乌托邦的窘境:《克兰福德镇》故事与话语的断裂

车琳,. 从文本记忆抒怀——法国现代诗歌评述

孙胜忠,. 别离的东说念主格与虚妄的梦——论觉悟型女性成长演义《觉悟》

挑剔

刘胤逵,. 疆界的隐藏:俄罗斯异日宗旨与艺术的“去分化”

董琦琦,. 纵脱宗旨的现代性反想

梅丽,. 西方文论关键词 女性宗旨类型演义

胡怡君,. 西方文论关键词 文学达尔文宗旨

文化征询

冯亚琳,. 君特·格拉斯演义中记忆的演示

南宫梅芳,. 女东说念主的笑剧——《圣经·创世记》第38章述论

书评

袁霞,. 试论《洪疫之年》中的生态想想

访谈

陈俊松,. “故事内部”的“嬉戏”——罗伯特·库弗访谈录

好意思术

荣生,. “桥社”施展派画家基希纳

 

 

异邦文学2011年第3期

演义

秦海花,. 演义家的演讲——库切《伊丽莎白·科斯特洛:八堂课》评析

(南非)J.M.库切,秦海花,. 现实宗旨

严又萍,傅俊,. 从历史深处驶来的《鬼魂列车》

(加)余兆昌,严又萍,. 鬼魂列车

诗歌

孙红卫,. 保罗·马尔登的“生成”诗学

(爱尔兰)保罗·马尔登,孙红卫,. 诗五首

挑剔

张中载,. 新中国六十年哈代演义征询之熟谙与分析

郭棲庆,郝运慧,. 文化的断裂、一身的抗拒——《秀拉》之尼采式解读

朴玉明,. 切姆·波托克的《我是土壤》中的韩国遗民形象

张意,. 天主的母狮或空气的精灵:普拉斯对诗东说念主身份的寻觅

蔡春露,. 威廉·加迪斯演义中熵的文学隐喻

吴毅,刘立辉,. 英国文艺回复时期诗东说念主不雅念与文学发展样式

黎会华,. 历史事件与小历典籍写——解读路易丝·厄德里克的《鸽灾》

高婷,. 犹太性的传承与高出——以辛格和罗斯为例

王虹,. 论《觉悟》虚静的审好意思田地

表面

赵国新,. 西方文论关键词 雷蒙·威廉斯

胡友峰,. 西方文论关键词 审好意思共通感

文化征询

易晓明,. 文学征询中的文化身影——从文学征询到文化征询

张璟慧,. 情爱与遏制——以《结巴鸟》为例

书评

陆贇,. 间质空间、混合、“归拢”——评《倾倒佛罗伦萨的女东说念主》中的文化协商

访谈

周敏,. “文学”征询的标的——胡伯特·兰高尔教会访谈录

好意思术

荣生,. 法国画家德兰

 

 

异邦文学2011年第4期

演义

刘意青,李洪辉,. 高出性别壁垒的女性叙事:读芒罗的《弗莱茨路》

(加)艾丽斯·芒罗,冯春波,臧红宝,. 弗莱茨路

胡晓华,. “卑贱”的记忆——论欧茨演义《圣殿》的自我招供不雅

(好意思)乔伊斯·卡罗尔·欧茨,胡晓华,. 圣殿

诗歌

王改娣,. 一身地颂扬——论亨利·科尔的诗

(好意思)亨利·科尔,王改娣,. 诗六首

挑剔

陈恕,. 爱尔兰文学在中国——世纪回眸

王丽亚,. 论毛姆《彩色面纱》中的中国设想

张德明,. 《狂风雨》:荒岛时空体的文化叙事功能

申富英,. 论《尤利西斯》中的禁忌

朱语丞,. 她想要什么?——《奥拉》的结构宗旨外传学解读

唐伟胜,. 抑郁而疯癫的叙事声息——论《被中断的女孩》中的“自我”过甚叙事建构

彭甄,. “出走”看成典礼——契诃夫短篇演义《新娘》主题解析

张金凤,. 《丹尼尔·德隆达》中的“他者”形象与身份招供

丁君君,. 成长的怪诞——从反成长演义的角度看《雄猫穆尔》

表面

童明,. 暗恐/非家幻觉

陶家俊,. 创伤

朱玲玲,. 布朗肖的语言不雅

文化征询

王炳钧,. 1900年前后德语诗歌中的城市与感知

汪民安,. 城市与植物

书评

史岩林,. 《指向极端》:论唐·德里罗的空间政事

好意思术

石乔,. 德国女画家贝克尔

 

 

异邦文学2011年第5期

演义

李说念全,. 悖论的匹夫觉悟——阿拉文德·阿迪加过甚短篇集《两次刺杀之间》

(印度)阿拉文德·阿迪加,李说念全,. 两次刺杀之间(选译)

戏剧

胡亚敏,. 论阿米里·巴拉卡过甚短剧《荷兰东说念主》

(好意思)阿米里·巴拉卡,胡亚敏,. 荷兰东说念主

诗歌

陈正发,. “咱们的哄骗诗歌人人”——布鲁斯·说念与他的几首名诗

(澳)布鲁斯·说念,陈正发,. 诗六首

挑剔

李德恩,. 论《堂吉诃德》中的缺席者:魔法师和杜尔西尼亚

肖明翰,. 撒旦式东说念主物:英国文学一个迫切传统之探讨

张生珍,金莉,. 现代好意思国戏剧中的家庭伦理关连探析

陈兵,. 《普克山的帕克》与《报偿与仙东说念主》:“帝国号手”的雕悍与期望

程倩,. 寄梦外传——析德拉布尔演义《七姐妹》之互文戏仿

陆薇,. 写在客不雅确切与叙事确切之间——张岚的中篇演义《饥饿》中的时空叙事与阴魂叙事

顾蕾,. 近代女性的流浪:从《狂妄记》到《浮云》

段波,. 库柏海洋演义中的海权想想

表面

刘辰诞,. 篇章学的可袭取性与文学月旦的袭取表面

王轻鸿,. 西方文论关键词 文学终论断

都岚岚,. 西方文论关键词 性别操演表面

文化征询

毛亮,. 18世纪英国的“王室”与“国度”之争——对于城市与乡村的另一种解读

王晓路,. 西方马克想宗旨文化月旦的表面指向

张延军,. 文化征询中的主要异同问题与想考

书评

彭俞霞,. 东说念主云亦云之语言桎梏——评福楼拜的《庸见辞书》

好意思术

章容,. 法国画家鲁奥的绘图

 

 

异邦文学2011年第6期

演义

宋赛南; “种族见笑”的镜子—文本功能——评厄德里克短篇演义《世上最了不得的渔人》

(好意思)路易丝·厄德里克; 宋赛南; 世上最了不得的渔人(选译)

戏剧

李元; 玛丽娜·卡尔的女性叙事——《猫原边……》中的她者与阈限

(爱尔兰)玛丽娜·卡尔; 李元; 猫原边……(选译)

诗歌

海岸; 塞缪尔·贝克特与他的诗歌创作

(爱尔兰)塞缪尔·贝克特; 海岸; 诗九首

挑剔

张建华; 新中国六十年帕斯捷尔纳克演义征询之熟谙与分析

李贵苍;东说念主的易错性与救赎解脱之间的本源性裂痕——解读黎紫书的《天堂之门》

罗灿; 麦琪的窘境与抉择——音乐在《弗洛斯河上的磨坊》里的说念理

邵凌; 从库切对现实宗旨立场的转化看库切创作的新标的

刘慧卿; 论诗歌意象的“个东说念主化”晦涩

张淑芬; 论库弗演义创作的游戏性特质——以《天地棒球定约》为例

表面

申丹;好意思国修辞性叙事征询的传承与发展

姚霞;  俄罗斯后现代宗旨文学不雅的流变

尚必武; 西方文论关键词 不成靠论说

何畅; 西方文论关键词 环境启示录演义

文化征询

钱兆明; 管南异; 逆向而行——庞德与宋发祥的邂逅和撞击

杨颖育;  《自耕自食:遗迹的一年》:多元对话的生态叙事计谋

书评

陈爱香; 《花十字架》:基督精神确当下诘问

访谈

沈雁; 书写戈尔丁——约翰·凯瑞访谈录

好意思术

张荣生; 波菊尼的绘图

本刊2011年总目次

 

异邦文学2012年第1期

演义

杨劲; 别国都市中的文化碰到与艺术奇遇——评海涅演义《佛罗伦萨之夜·第二夜》

海因里希·海涅;杨劲; 佛罗伦萨之夜·第二夜(选译)

薛玉凤; 偷窃癖患者的创伤与自我——以《无赖来访》中的萨莎为例

詹妮弗·伊根;薛玉凤; 无赖来访(选译)

诗歌

于施洋; 试论巴耶霍诗歌中的“客体化”趋势

塞萨尔·巴耶霍;于施洋; 诗六首

挑剔

金莉;李芳; 中国好意思国文学征询三十年——基于《异邦文学》杂志的个案分析

曾艳钰; 对应的“狡辩文本”——菲利普·罗斯“自传”演义征询

张迎旋; 法国戏剧1980年至2000年的发展经过略述

高天忻; 《千里默》——交响奏鸣的三重批判

刘文瑾; 文学看成对“东说念主的乌托邦”之意象:列维纳斯论策兰

梁锡江; 虚无世界与难受期间——论布劳赫的演义《维吉尔之死》

表面

梁工; 西方文论关键词 看成文学的《圣经》

于雷; 西方文论关键词 临摹

刘江; 自传不成靠论说:类别模式与文本标记

文化征询

蒙雪琴; 濒临现代性的雕悍——霍桑作品中的城市意象

郑萌芽; 论《明娜·冯·巴尔赫姆》中身体感知的发蒙问题

书评

何朝辉; 普鲁斯特也会为之惊奇的一部演义——评珍妮弗·伊根过甚获奖作品《无赖来访》

谈艺录

殷企平; 阐释三田地:异邦文学教学的艺术之路

蒙雪琴; “城市与文化、文学”世界粹术洽商会会议纪要

好意思术

荣生;德国画家佩希施泰因

 

 

 

异邦文学2012年第2期

演义

魏小梅; 论辛格短篇演义《巴士》的空间叙事

(好意思)艾萨克·巴什维斯·辛格;魏小梅; 巴士

杨晓霖; 略论《雪中猎东说念主》的极简宗旨格调

(好意思)托拜厄斯·沃尔夫;杨晓霖; 雪中猎东说念主

诗歌

刘立平; 本确凿呈现:詹姆斯·斯凯勒的诗歌艺术

(好意思)詹姆斯·斯凯勒;刘立平; 诗八首

挑剔

郝田虎; 英国文学条记书《缪斯的花圃》手稿版块征询

曾军山; 论斯诺普斯三部曲与南边骑士文化的互文性

韩颖; 由《忏悔者》看辛格演义中的记忆主题

方凡; 衰颓与但愿:麦卡锡演义《路》中的末日世界

张小平; 从文雅到郊野:论麦卡锡的《天主之子》

卞虹; 寻找自我——从脸色分析学角度解读《德米安》

表面

刘珩; 民族志列传

杨向荣; 艺术自主性

何辉斌; 融会视线中的叙事遍及性——论霍根的《心灵过甚故事》

董晓烨; 文学空间与空间叙根由论

文化征询

陈世丹; 后现代文学中的序论与“再现”和建构

许德金; 城市文化缘何成为成本?——城市文化成本刍议

孙立恒; 爱的遗言:性别征询视角下的《海上无路标》

书评

张群; 边际东说念主的代言东说念主——评罗素·班克斯的新作《失去的肌肤记忆》

好意思术

容升俄国组成派雕琢家佩夫斯纳

 

异邦文学2012年第3期

演义

李博婷; 另一个伍尔夫——兼谈《珠与猪》

莱纳德·伍尔夫;李博婷; 珠与猪

孙磊; 乖张政事的隐喻性书写——评斯拉夫尼科娃长篇演义《不死的东说念主》

奥莉加·斯拉夫尼科娃;孙磊; 不死的东说念主(节选)

诗歌

李佩仑; 异质的梦歌:隐语世界里的悲欢“碎屑”——论约翰·贝里曼的诗歌艺术

约翰·贝里曼;晏榕; 《梦歌》选章

挑剔

郑书九; 现代拉丁好意思洲演义发展趋势与嬗变——从“文学爆炸”到“爆炸后文学”

张琼; 正典与滋生之争——从第九届世界莎学大会看经典征询与传播

陈红薇; “再写”:战后英国戏剧中的莎士比亚

许娅; 从乔托壁画到当然惬心——《看得见风物的房间》中的旅客凝视和身份建构

吕惠; 视觉与好意思国南边女性性别、种族身份的造成——评《老东说念主们》和《他们眼望天主》

陈凌娟; 论《流浪女伶》中的女性叙事

表面

陶家俊; 萨义德

廖昌胤; 现代性

林精华; 后苏联俄罗斯文学发展和俄联邦政事进度

郭军; 本雅明的“两面神”精神之价值与说念理

文化征询

张剑; 英国纵脱宗旨诗歌与生态月旦

吴琳; 解读“海洋三部曲”的生态女性宗旨想想

赵光旭; 生态月旦的三次“波浪”及“生态诗学”的征象学建构问题

书评

蔺玉清; 《刺激》对媒体话语权利的批判性凝视成人新区

好意思术

张荣生; 日本讳饰性绘图

 

异邦文学2012年第4期

演义

龚璇; 无名“我”与疯子乔:谢默斯·迪恩的抗辩式写稿

(爱尔兰)谢默斯·迪恩;龚璇; 疯子乔

李靓; 第三块大陆之下的潜文本

(好意思)茱帕·拉希莉;李靓; 第三块大陆,临了的旧地

诗歌

郑想明; 从“东说念主类之城”到“天主之城”——论奥登《城市吊唁》对“身心二元对立”想想的批判

(英)威·休·奥登;郑想明; 城市吊唁

挑剔

刘文飞; “很多个父亲”:普里什文与俄国文学传统

傅浩; 叶芝在中国:译介与征询

王珏; 中国叶芝译介与征询述评

郑佰青; 列传与演义的契合——论伍尔夫《友谊长廊》中的新列传艺术

吴玲英; 论《斗士参孙》中的“精神斗士”与斗士精神

姚本标; 跨太平洋诗学:好意思国诗学征询新视角

表面

虞建华; 极简宗旨

陈榕; 哥特演义

赵晓彬;韩巍; 失语症·无鉴定·精神分析——论雅可布逊对诗学征询的专有孝顺

文化征询

周小仪; 侥幸不雅念的祛魅与奢侈文化

闫建华; 劳伦斯的植物书写过甚对现代好意思国生态诗东说念主的影响

郭建; “难堪的乌托邦”——《一无所有》之乌托邦征询

书评

林少华; 《在商定的时势》:之于村上春树的“奥姆”

访谈

王月; 文学言语行为与文学征询——希利斯·米勒教会访谈录

好意思术

张荣生; 法国画家拉乌尔·迪菲

 

异邦文学2012年第5期

周怡; 加拿大文学中的地舆标记——以《钱德利眷属和弗莱明眷属》为例

艾丽丝·门罗;周怡; 钱德利眷属和弗莱明眷属

吴兰香; 压抑的期许、病态的自我——从《小同伴》看安格斯·威尔逊对边际东说念主物的关爱

安格斯·威尔逊;吴兰香; 小同伴

康燕彬; 狄金森的东方

艾米莉·狄金森;康燕彬; 诗三十五首

程锡麟; 书信、记忆、与空间——重读《赫索格》

冯亚琳; 君特·格拉斯演义中的暴力与“他者”

陈姝波; 巴别塔下的喧哗:60年代英国的文学重构——从“语言危机”的角度解读拜厄特的《巴别塔》

毕凤珊; 论《九重天》中的换装

任海燕; 警惕发蒙的敲诈:也论现代外传鲁滨逊

李菊; 熟悉的目生东说念主——读品特的《回家》

童明; 西方文论关键词 解构

《异邦文学》裁剪部致读者的一封信

刘昕亭; 除不尽的都泽克——国内都泽克征询综述

朱峰; 发展、环境、动物:评《后殖民生态月旦》

贾涵斐; 论欧洲近代早期序论对“异者”学问的建构

赵佳; 寓言、反讽和季世书写——评艾瑞克·什维亚的《陨落》

刘晶; 侨民文学与《新印度密斯》——芭拉蒂·穆克吉访谈录

张荣生; 德国“桥社”画家罗特路甫

 

 

异邦文学2012年第6期

陈亚丽; 奉陪制期间好意思国黑东说念主的文化自觉与抗拒——解读凯特·肖邦的演义《漂亮姑娘佐哈伊德》

凯特·肖邦;陈亚丽; 漂亮姑娘佐哈伊德

黄洁; 《波比》:一部后激进女权宗旨的东说念主生书写

德鲁希拉·莫杰斯卡;黄洁; 波比(选译)

梁晶; 威廉·卡洛斯·威廉斯的“语言”与伯克的修辞玄学——从《在肯尼想·伯克的住所》一诗提及

威廉·卡洛斯·威廉斯;梁晶; 诗四首

顾明栋; 视觉诗学:英好意思现代派诗歌获自中国古诗的好意思学启示

周启超; 跨文化视界中的“陀学”:印迹与远景、课题与旅途

李青霜; 衰颓中的但愿 挽救人命的力量——评胡赛尼的《灿烂千阳》

马惠琴; 边际的声息:演义《黑王子》的类文本特征分析

姜微微; 论《骄子》中塞丝东说念主格的“自我割裂”

陈礼珍; “文学与机器”世界粹术洽商会综述

刘岩; 女性书写

朱语丞; 身体

郝琳; 互异、神学与历史:翻译的救赎处事——为本雅明“纯语言”一辩

张向荣;徐真华; 传统精神与现代视线——女性文学之辨正

王晓路; 看成问题的人人化、生态月旦与多元文化不雅——对异邦文学认定式征询模式的质疑

尹星; 看成城市溜达者的伍尔夫——街说念、商品与现代性

黄丽娟; 文化异位空间中的心灵顿悟——哈罗德·阿克顿的中国叙事征询

陈广兴; 现实宗旨的“皇皇巨著”——解读乔纳森·弗兰岑的演义《解脱》

张荣生; 奥地利画家维利·艾森施茨

《异邦文学》2012年总目次

 

异邦文学2013年第1期

王炳钧; 威廉·豪夫的《看成东说念主的山公》中的空间步骤逻辑

威廉·豪夫;王炳钧; 看成东说念主的山公

刘胤逵; 看成见解的诗歌——试论鲁宾施泰因“见解宗旨诗歌”的后现代诗学特征

列夫·鲁宾施泰因;刘胤逵; 诗二首

任卫东; 20世纪80年代的德语演义

朴玉明; “吸引”的女东说念主,无奈的“自觉”——好意思国朝鲜干戈演义中的韩国妓女和吧女形象

申富英;论《尤利西斯》中的宗教批判

王雅华; “演义”的赶走和“文本”的开动:贝克特演义《怎么回事》之后现代写稿特征解析

丁林棚; 论《不错吃的女东说念主》中的主体异化雕悍

孙英馨; “成为自己”:《彩虹》对自我的推行论讲授

蔡海燕; 奥登与“鹰的视域”

杜力; 边际东说念主的言说和自我建构——梅希蒂尔德与《流溢的神性之光》

赵国新; 西方文论关键词考德威尔

陈丽; 西方文论关键词爱尔兰文艺回复

张和龙; 新时期30年对好意思国“后现代派”征询的熟谙与分析

上官燕;巴黎城里的浪荡者和浪荡者眼中的巴黎城

南宫梅芳; 对称与对抗——《圣经·创世记》中的潜文本

唐建南;郭棲庆; 环境正义与场地伦理——解析金索尔弗的演义《动物之梦》

陈敏; 迷失于威尼斯——从综合力角度解读席勒《招魂唤鬼者》中的主体建构问题

丁夏林; 解构宗旨文学阐释的典范——评米勒新著《阅读的不朽性》

荣生; 法国立体宗旨画家勃拉克

 

 

异邦文学2013年第2期

王丽亚; 讲故事的艺术:朱帕·拉西里过甚《疾病教师员》

朱帕·拉西里;姚石; 疾病教师员

殷晓芳; “反对淳厚”:格里克抒怀诗歌的实用宗旨

路易斯·格里克;殷晓芳; 诗九首

苏耕欣; 爱情与刑事连累:《爱玛》对于纵脱爱情的说念德救赎

周颖; 乡关哪里是?——谈《南与北》的家园鉴定

陈兵; “高尚的猛烈东说念主”与英国历险演义中的土著形象

李金云; 奥斯特《玻璃城》的语言与主体性问题探析

李琼; 《一身过甚所创造的》创造了什么?——论奥斯特演义的些许迫切主题和基本叙事模式

潘家云; 如何存在?——论约翰·福尔斯对存在的明白与刻画

王艳萍; 论《凹地》的“一流叙事”

梁展; 多元的论说——东说念主文科学眉目中的西方文学

刘珩; 社会诗学

于琦; 确切

王宁; “后表面期间”的后东说念主文征询:兼论文学与机器的关连

李公昭; 机器与干戈机器——好意思国干戈演义中的士兵侥幸

邓明艳; 科技与知觉——从编造空间谈起

张金凤; 爱恨纠缠的机器情结——19世纪西方对工夫的追问与乌托邦演义

李晋; “结构化”文学阅读计谋——评伊格尔顿的《文学事件》

张荣生; 德国“蓝骑士”画家马克

 

异邦文学2013年第3期

演义

王中强;唐伟胜; “很将近有事情发生了”——论《天顶》中的末日设想与9/11创伤再现

亚洲黄色

凯文·布洛克梅尔;王中强; 天顶

诗歌

陈正发; 马克·奥康纳和他的生态诗

马克·奥康纳;陈正发; 诗四首

挑剔

王立业; 20世纪末二十年俄罗斯诗歌形容熟谙与分析

潘志明; 遗传·变异·性别——朱厄特演义中的达尔文进化论

刘想远; 从“食欲”到“餐桌礼节”——论《施展的迫切》中的笑剧性

庄华萍; 库切“自传三部曲”中的东说念主称、时态与自我

李素杰; 《开拓者》与好意思国文学传统的建构

李芳; 母亲的主体性——《秀拉》的女性宗旨伦梦想想

张军; 贝娄《赛姆勒先生的行星》中的引路东说念主征询

表面

王轻鸿; 西方文论关键词 虚构

尹晶; 西方文论关键词 生成

戚涛; 主流或边际——场域视线下爱默生超验宗旨再探

何磊; 绽出、迷失、矛盾:黑格尔的期许主体之旅

文化征询

杨劲; 箴言言真——论凯勒演义《箴言诗》里的文化往来和叙事模式

刘晓; 1800/1900:序论改换与文学转型

肖腊梅;无条目的等第,有条目的和洽——谈好意思国种族电影与胡克斯的文化月旦不雅

书评

刘建刚; 好意思国当然文学经典译丛:一起翻译当然和心灵的专有风物

访谈

刘云秋; 蒂姆·温顿访谈录

好意思术

章荣; 好意思国画家丹尼尔·加伯

 

异邦文学2013年第4期

演义

孙婷婷; 与懦弱进行的游戏——论莫泊桑《奥尔拉》的论说计谋和体裁特质

(法)莫泊桑;孙婷婷; 《奥尔拉》(初版)

诗歌

(好意思)程文; 《哈瓦那的学术话语》与史蒂文斯的诗东说念主不雅

华莱士·史蒂文斯;程文; 哈瓦那的学术话语

挑剔

王军; 薄伽丘和《旬日谈》的另一种解读——牵记薄伽丘寿辰七百周年

程虹; 当然之声与东说念主类心声的共识——论当然文学中的声景

柯彦玢; 《艰辛时世》与《戮力世界》:从“诗”到“史”的演变

李明明; 世纪末的回复——20世纪末的德语戏剧:1980—2000

罗晨;王丽丽; 帝国的重建——从曼布克奖看现代“英国性”问题

许志强; 布尔加科夫“黑弥撒”对歌德《浮士德》的袭取与改良

龙瑜宬; 再战“红轮”:索尔仁尼琴的“两部分”演义

李国辉; 英好意思“解脱诗”术语的谱系:1908—1919

 

表面

(好意思)J·希利斯·米勒;王彦兴; 申丹《短篇叙事演义的体裁与修辞:显本性节后头的隐性进度》序言

周慧; 文学表面在好意思国大学的三种传播模式

周韵; 西方文论关键词 前锋派

何畅; 西方文论关键词 后殖民生态月旦

文化征询

胡素情; 两种生成不雅:兼论《呼啸山庄》中的女性歇斯底里

马晓冬; 彼得的否定与约伯的质疑——“彼得三次不认主”之解读

徐颖; 乔治·艾略特与圣经高档评断学

黄弋; 柯尔律治文学释经想想探析

书评

张燕; 沃克生态想想征询的新贵府——评《世界变了:艾丽斯·沃克访谈录》

吕莱; 塞尚

 

异邦文学2013年第5期

演义

周烈; 苏阿黛·贾瓦德短篇演义的女性宗旨解读

(阿联酋)苏阿黛·贾瓦德;周烈; 只是有爱还不够

诗歌

蒋怡; 家庭政事:论安妮·布拉德斯特里特的诗歌创作计谋

(好意思)安妮·布拉德斯特里特;蒋怡; 诗五首

挑剔

林斌; “恐老症”与都市生涯的隐形空间——《一个好邻居的日志》中的越界之旅探析

高奋; 弗吉尼亚·伍尔夫论古希腊文学

田妮娜; 在袭取与抗拒之间寻找长进——20世纪后期法国演义浅析

惠海峰; 社会、演义与封面——《鲁滨孙飘流记》儿童版的封面变迁

张贯之; 罗伯特·弗罗斯特:友情情谊下的挽歌与其诗歌创作的尊容

郑燕; 纳博科夫的“火车”:通往“另一生界”之旅

姜晓渤; 标记步骤下的窘迫主体——评麦克尤恩的《水泥花圃》

表面

梁工; 神志

于雷; 替身

高继海; 德勒兹的期许见解

秦兰珺; 非说念理的说念理——德勒兹论“Snark”

文化征询

陈李萍;张中载; 期许景不雅下的性别扮演——论达芙妮·杜穆里埃的双性恋招供

张杰; 宝云尼重要站

书评

王建会; “难以言说”与“不得不说”的悖论——《极端响,很是近》的创伤叙事分析

好意思术

张荣生; 奥斯卡·科柯施卡

 

异邦文学2013年第6期

演义

祝昇慧; 解读卡尔维诺的演义《好意思洲豹的太阳下》

〔意〕卡尔维诺 好意思洲豹的太阳下 祝昇慧译

诗歌

曹明伦; 田园诗东说念主弗罗斯特的政事调侃诗———牵记弗罗斯特覆没五十周年

〔好意思〕弗罗斯特; 诗六首 曹明伦译

挑剔

刘 炅; 诗的疗伤:谢默斯.希尼的灾难诗学

丁淑红; 跨文化重构之下的说念理生成与演变轨迹———中国式的阿拉伯文学史

陈礼珍; 《路得》的启示———反纵脱化潮水与文化步骤重建

兰立亮; 析大江健三郎《开脱危机者的拜访书》的狂欢化叙事

霍士富; 大江健三郎《水死》论

杨晓笛; 约瑟夫.布罗茨基诗歌中对东说念主类存在的想索

李保杰; 艾伦.莫尔斯与《文学女性》:回溯性视角

表面

宋艳芳; 西方文论关键词:学院派演义

胡永华; 西方文论关键词:唯好意思宗旨

龙 云; 西方文学征询的“伦理转向”———功能类型及征询焦点

郭方云; 英好意思文学空间诗学的亮丽图景:文学舆图征询

文化征询

董琦琦; 身体体验与城市印象的空间性征询

刘 英; 摩天楼与好意思国现代宗旨文学

隋红升; 海姆斯《一身的建立》中的男性气概探究

唐弦韵; 里尔克演义《马尔特手记》中的身份招供问题析论

书评

单雪梅; 从《泥女东说念主》看欧茨对无鉴定界限的探索

好意思术

张荣生; 法国印象派画家毕沙罗

异邦文学2014年第1期

陆泉枝; 让·吉奥诺短篇故事《种树老东说念主》中的言语计谋

(法国)让·吉奥诺:《种树老东说念主》  陆泉枝译

许庆红; “看成修正的写稿”——里奇女性宗旨诗歌的政事与好意思学

(好意思国)里奇:诗三首  徐庆红译

章燕; 对英国纵脱宗旨诗歌神志征询转向的想考——以华兹华斯《廷腾寺》为例

王腊宝; 澳大利亚后现代演义述略

尚景建; 文学,历史抑或外传?——论唐璜形象的发祥

李万文; 论鲍里斯·维昂演义《岁月的泡沫》中的玄色幽默

孙晓萌; 语言与权利视阈下北尼日利亚从属国文学局的流变

姚峰; 阿契贝与非洲文学中的语言论战

周小莉; 卡尔维诺的政事招供与前后期创作转型

刘淳; 斯芬克斯与俄狄浦斯王的“聪敏”

王宁; 西方文论关键词世界宗旨

赵晓彬; 西方文论关键词诗性功能

冯宪光; 后马克想宗旨文论的一个焦点问题

谭成; 走向一种艺术玄学的新范式——略论阿兰·巴迪欧的艺术想想

胡亚敏; 外传与标记征询

李伟; 未调养的创伤——解读《达洛卫夫东说念主》中的创伤书写

李雪梅; 试论《死者年鉴》中的记忆政事

杜志卿;重审尼日利亚内战:阿契贝的绝笔《已经有一个国度》

张荣生:法国画家德洛内

 

异邦文学2014年第2期

王桃花; 《永续年金》的凝视机制和主体身份建构

(英国)玛格丽特.德拉布尔;王桃花; 永续年金

张建华; 从头融入世界文学谱系的俄罗斯文学

(好意思国)蕾.阿曼特劳特孙立恒译; 诗十一首

孙立恒; 蕾·阿曼特劳特诗歌初论

罗灿; 地质学均变论想想与乔治·爱略特的说念德不雅

姜爱红; 德语诗歌中主体鉴定的生成轨迹

胡怡君; 1950年前后布朗肖对贝克特语言不雅的影响——兼《无名者》叙事分析

刘晓晖; 反讽与华兹华斯的“时光霎时”

蔡芳钿; 品特剧作的社会政事不雅析论

李楠; 《多半会》:机器与耗损

金莉; 现代好意思国女权宗旨文学月旦的多维视线

程锡麟; 西方文论关键词:黑东说念主好意思学

曾艳钰; 西方文论关键词:纽约学问分子

黎杨全; 都泽克的生态不雅过甚说念理

何李新; 都泽克的赛博空间批判

赵国新; 英国工业成本宗旨雕零的文化缘由说

郑丽; 文学是人命最好意思的样式——哈罗德·布鲁姆教会访谈录

荣生; 布朗库西

 

异邦文学2014年第3期

演义

陈俊松;“身处危急的年代”——德里罗短篇演义中的恐怖诗学

〔好意思〕德里罗陈俊松译;巴德尔-迈因霍夫

诗歌

倪志娟;论玛丽安.摩尔诗歌的客不雅性

〔好意思〕摩尔倪志娟译;诗十八首

挑剔

钱兆明;《勃鲁戈尔诗画集》——从记忆非东说念主格化“立体短诗”看威廉斯的唐诗缘源

殷企平;设想共同体:《卡斯特桥镇长》的中心说念理

肖明翰;英语文学中的寓意传统

刘立辉;英国巴罗克时期诗歌的时候内在化构建

毛凌滢;风物的政事——库柏演义的风物再现与民族文化身份的建构

周 泉;戏剧互文性的文本重影:戏仿与组合

薛逐步;后苏联演义中对于苏联的饥饿叙事

表面

王晓路;西方文论关键词:文化月旦

周 敏;西方文论关键词:序论生态学

刘永强;论霍夫曼斯塔尔《谈诗》中的标记表面与原始宗旨

文化征询

张 剑;《北京随心》、东方与抗议文化:解读金斯堡的“中国作品”

郝志琴;《摩洛博士岛》中东说念主与动物关连之解析

刘冬瑶;托马斯.贝恩哈德成名作《寒冻》中的病痛问题

书评

孙胜忠;论《寻欢作乐者的历史》的书写计谋

好意思术

张荣生;好意思国新昔日写实画家伍德

 

异邦文学2014年第4期

演义

周静; 《谁发的牌?》中的论说者、受述者和叙事互动

(好意思)林·拉德纳;周静; 谁发的牌?

诗歌

傅浩; 威廉斯与庞德、艾略特的诗学恩仇

(好意思)威廉·卡洛斯·威廉斯;傅浩; 诗十首

程虹; 地域之乡与心灵之乡的结亲——论当然文学中的心景

挑剔

程巍; 反纵脱宗旨:盖斯凯尔夫东说念主如何形容哈沃斯村

陈榕; 《血色子午线》中的哥特式边域与男性空间

李元; 属下的声息——试析墨菲《暗澹中的哨声》中的爱尔兰属下阶级

王晋炜;郑书九; “加西亚·马尔克斯与中国”高端洽商会纪要

杨劲; “文学与往来模式”世界粹术洽商会纪要

挑剔

王丽亚; 后殖民叙事学:从叙事学角度不雅察后殖民演义征询

刘岩; 男性气质

陈后亮; 伦理学转向

文化征询

冯伟; 莎士比亚与早期现代英国的“法律”建构

陈琳; 移位的骑士:论奥瑟罗的男性气质雕悍

赵雪梅; 莎士比亚戏剧东说念主物确现代言说——评欧文新作《集于一身》

访谈

闫建华; 生物场地宗旨面面不雅——斯洛维克教会访谈录

好意思术

张荣生; 俄国画家马列维奇

 

异邦文学2014年第5期

演义

李靓; 试论《我年青时的一又友》中母女关连的隐喻性

(加拿大)艾丽丝·门罗;李靓; 我年青时的一又友

诗歌

何宁; 论唐·帕特森与现代苏格兰诗歌传统

(英)唐·帕特森;何宁; 诗六首

挑剔

刘意青; 写在艾丽丝·门罗获诺贝尔文学奖之际

(好意思)罗伯特·撒克;沈晓红; “引东说念主设计、耐东说念主寻味的论说”——读艾丽丝·门罗的《恨、友谊、追求、爱和婚配》

(英)艾尔莎·考克斯;刘启君; “覆信来往”:艾丽丝·门罗演义《亲爱的生涯》中的自我反想

周怡; 艾丽丝·门罗与短篇演义艺术

朴玉; 找寻诗意栖居之地——《布鲁克林的荒唐事》中的“场地”诗学

常远佳; 从英国中叶纪戏剧中的“恶”角到帖木儿——马洛对“恶”角的改写与文艺回复东说念主文宗旨

白利兵; 柯勒律治论莎剧的有机神志

夏延华; 祛魅的莎士比亚与《赢了》的双重主题

表面

童明; 解构暴力体系和体系暴力:德里达论逻各斯/卡夫卡写放逐地

李明明; 西方文论关键词 媚俗

余莉; 西方文论关键词 商品化

文化征询

陶家俊; 忧郁的范农,忧郁的种族——论范农的种族创伤表面

张琼; 族裔、文化与情谊的动态建构——论任璧莲的《世界与小镇》

书评

何正兵; 史笔与诗笔的衬映——评蒋洪新的《庞德征询》

好意思术

张荣生; 德国雕琢家恩斯特·巴拉赫

 

异邦文学2014年第6期

演义

毛频; 于“平淡”中寻觅“神奇”——评何塞·玛丽亚·梅利诺的短篇演义《记忆罗网》

(西)亚·梅利诺;毛频; 记忆罗网

诗歌

田妮娜; 后现代语境下的莎乐好意思——从米歇尔·布托的《致莎乐好意思》一诗提及

(法)田妮娜; 诗五首

挑剔

丁宏为; 柯尔律治“叛国的罪念”之说

周颖; 《女房客》中的女画家

王改娣; 21世纪莎士比亚十四行诗征询述评

王予霞; 好意思国左翼诗歌对现代宗旨诗歌的反叛与吸纳

吴玲英; 《失乐土》里的撒旦与基督教的恶魔传统

孙磊; 《日瓦戈大夫》的对话样式

郑雯; 一部揭露凶残、讲授现实的演义——罗伯特·波拉尼奥《护身符》的解读

表面

于琦; 西方文论关键词 行动

杨晓霖; 西方文论关键词 自传式月旦

蒋怡; 西方学界的“后东说念主文宗旨”表面探析

文化征询

王炳钧; 文学与往来模式

杨金才;任易; 论《河湾》中的民族招供危机

薛春霞; 个体不雅念与集体鉴定的糟塌——论菲利普·罗斯的《朱克曼的拘谨》中犹太民族性的解脱化倾向

书评

赵建红; 从对话到建构——读《后殖民生态:环境文学》

好意思术

荣生; 西班牙画家格里斯

 

异邦文学2015年第1期

演义

龙云; 《皮男东说念主》中历史与虚构的杂糅

(好意思)埃德加·劳伦斯·多克托罗;龙云; 皮男东说念主

诗歌

姜宇辉; 看成“设想感性”的隐喻——自博纳富瓦的诗意凝听辨析莱柯夫的隐喻表面

(法)伊夫·博纳富瓦;姜宇辉; 诗十二首

挑剔

申丹; 双向暗恋背后的单向投射:曼斯菲尔德《脸色》中的隐性叙事进度

李博婷; 那本“消除的褐皮书”——从摩尔看伍尔夫的玄学不雅

于雷; 爱伦·坡演义好意思学刍议

穆杨; 揭示“权利之眼”——评现代戏仿对《白雪公主》母题的瓦解

刘丹; “虚构的确切”与非东方宗旨叙事——翁达杰《代代相传》的主题辨析

刘宇宁; 借东方以反诘西方——索莱尔斯与中国文化

曾静; “多格女士”的世界不雅——论塞克斯顿信仰的消解与重构

赵辉辉; 淑女文化语境中身体的隐喻——以韦尔蒂《金苹果》为分析对象

表面

胡谱忠; 多元文化宗旨

郭方云; 文学舆图

赵淳; 原质:都泽克文学不雅的一个中枢见解

文化征询

邹赞;霍加特与“文化转向”

南宫梅芳; 该隐的记号——论图默《甘蔗》中的《圣经》隐喻

刘彬; 现代西方女性宗旨动物伦理过甚困惑

书评

(好意思)H·波特·阿博特;惠海峰; 阐释艺术的更动和挑战:申丹《短篇叙事演义的体裁与修辞:显本性节后头的隐性进度》

 

 

异邦文学2015年第2期

演义

杨正; 对话陀想妥耶夫斯基——加兹达诺夫《黑天鹅》的互文性解读

(俄)盖托·加兹达诺夫;杨正; 黑天鹅

诗歌

李枫; 威廉·库柏的抒怀诗与英国基督教纵脱宗旨的起首

(英)威廉·库柏;李枫; 诗二首(选译)

挑剔

金莉; 新世纪好意思国《汤姆叔叔的小屋》征询综述

金冰; 论拜厄特《婚配天神》中的阴魂叙事

徐蕾; 感性、身体与融会——拜厄特《占有》中的两种阅读/融会模式

蒋虹; 俄罗斯芭蕾与伍尔夫演义中的色调元素

申昌英; 葆拉·马歇尔笔下的褐砖房区

尹星; 干戈中的城市时空体验:鲍恩笔下的伦敦

刘丹; 得失之对话:《收货》的隐喻叙事与科技伦理反想

陈才; 威尔斯《时候机器》的双重叙事

表面

尚必武; 非当然叙事学

刘晓; 序论文化

杜玉生; 玄学相悖与“确切的生涯”——福柯论犬儒宗旨

文化征询

郑佰青;张中载; 为动物立传:《阿弗小传》的生态伦贯通读

李明明; 对卡夫卡长篇演义《城堡》的空间叙事分析

书评

何辉斌; 英国纵脱宗旨诗歌的融会征询——论理查德森的《神经系统中的崇高》

 

异邦文学2015年第3期

演义

宁静; 《英格兰与其他故事》中的场地与英格兰性

(英)格雷厄姆·斯威夫特;宁静; 英格兰

诗歌

张剑; 改写历史和外传:——评现代英国诗东说念主卡罗尔·安·达菲的《世界之妻》

(英)卡罗尔·安·达菲;张剑; 《世界之妻》(选译)

挑剔

杨仁敬; 论海明威与存在宗旨

宗笑飞;阿尔哈米亚语文学

徐乐; 契诃夫情节中的糟塌栽种

李毅峰; 西斯内罗斯《卡拉米洛披肩》中的“新混血女性鉴定”

罗小云; 变形与阐释:菲利普·罗斯的凯普什系列演义

徐彬; 奈保尔《河湾》中“遁入主题”的政事伦理内涵

张怡; 《西哈诺·德·贝尔日拉克》的戏剧双结构

表面

童明; 互文性

张凯; 人命政事

张在新;张峰; 《现代月旦表面实用指南》对解构表面及作品解构分析的误读

胡俊飞; 民族宗旨:现代马克想宗旨月旦的质疑、狡辩与重释

文化征询

王玉括; 威尔逊与布鲁斯坦之争及现代非裔好意思国文化之痛

张浩; 对抗与融汇——从精神分析月旦走向精神分析女性宗旨月旦

书评

陈榕; 流动的现代性中的后全景敞视结构——论《液态监控:话语录》

 

 

异邦文学2015年第4期

演义

潘月琴;托卡列娃短篇演义的叙事及修辞计谋

(俄)托卡列娃; 潘月琴;腾空翻

诗歌

傅浩;耶胡达·阿米亥诗中的理趣

(以)阿米亥; 傅浩;诗十首

挑剔

柯彦玢;“外史氏”:文本框架的重塑之说念——评林译《贼史》

庄焰;读加藤周一《日本文学史序说》——兼谈日本文学史论说传统

聂盟军;近代旅日泰西学者的日本文学比拟征询

陈雪;超现实性艺术与期间隐喻——论夏目漱石《梦十夜》的梦幻叙事

刘素桂; 日本式东方宗旨文化不雅逻辑透视——解读井上靖《苍狼》中的“狼旨趣”

李金云; 《阴魂》中的自我与他者

刘略昌;国表里新西兰毛利文学征询述评

盛丽;《金色耶路撒冷》中的原型伦理与外传复魅

表面

康澄;标记

孙晓青;文学印象宗旨

常培杰;“奥斯维辛”之后的月旦——阿多诺月旦不雅念过甚历史语境探析

文化征询

刘岩;女性身体的文化规约与说念理重建——巴特勒和伊里加蕾的身体书写

都岚岚; 脆弱与承认:论巴特勒的非暴力伦理

李涛;拜厄特四部曲中的同性恋叙事征询

书评

冯伟; 评《遗嘱不对:谁创作了莎士比亚?》

 

异邦文学2015年第5期

演义

张珂; 《涣然冰释》的叙事计谋征询

劳尔·佩雷斯·托雷斯;张珂; 涣然冰释

诗歌

吴远林; “用视觉去想考”——伊丽莎白·毕晓普诗歌的视觉艺术

伊丽莎白·毕晓普;吴远林; 诗六首

挑剔

王炎; 异邦文学是什么?

程锡麟; 《夜色顺心》中的语象叙事

殷企平; 丁尼生的诗歌和共同体形塑

周平; “灵魂选择我方的伴侣”——论狄金森书信的“自我发表”

张亘; 中产阶级的身份政事学——试论米歇尔·韦勒别克的演义东说念主物

陆一琛; 论安妮·埃尔诺自传《悠悠岁月》的集体性维度

张迎旋; 论比利时标记派诗东说念主埃米尔·维尔哈伦的城市诗歌

郝岚; 民主期间戏剧的窘境与雕悍——重读阿里斯托芬的《蛙》

表面

曹莉; 瑞恰慈实用月旦的价值与局限

杨向荣; 图像转向

隋红升; 男性气概

文化征询

高奋; 论弗吉尼亚·伍尔夫对英国文学疆界的有机建构

杨劲; 介于复制文学与雷同序论之间的情书——戈特弗里德·凯勒的中篇演义《被滥用的情书》

书评

王丽亚; 什么是“新神志宗旨”?——《新神志宗旨与文学表面》述评

 

异邦文学2015年第6期

演义

陈后亮用传统东方聪敏启迪现代西方东说念主的心灵——论查尔斯·约翰逊过甚《武馆》

(好意思国)约翰逊武馆

诗歌

肖天助谈重译但丁《神曲》

(意大利)但丁;肖天助《神曲·地狱篇》第一曲

挑剔

程虹当然文学的三维景不雅:风物、声景及心景

虞建华禁酒令与《了不得的盖茨比》

王军对但丁与《神曲》的另一种结实

乔国强贝娄:一位伟大的跨世纪作者

孙婷婷为了一种新的现实宗旨——论狄德罗演义创作不雅之演变

佴康论珍妮特·温特森演义作品中的解构宗旨故事不雅

沈安妮反对策画的标记——论《下葬的巨东说念主》的中性写实

罗媛《黑犬》“移情脆弱”主题论析

表面

王轻鸿典礼

郑佳新东说念主文宗旨

郭伟“耶鲁派别”的文类不雅与月旦不雅

文化征询

申富英论英国演义中外族他者形象的嬗变:从《鲁滨逊飘零记》到《尤利西斯》再到《长日留痕》

陈栩《摩尔·弗兰德斯》中的空间释读

汪涟《金苹果》的主导性男性气质计谋

书评

陈丽图绘学院派女性宗旨的异日——评弗里德曼《图绘:女性宗旨与文化往来地舆学》

谈艺录

郭国良;许钧;薛倩翻译,是历史的奇遇——对于文学翻译的对谈

《异邦文学》2015年总目次